Джапа медитация

Рамкришна Дас. Отрывки из книги

Воздействие Ма-Нама-Джапы

В одном из писем ученикам Шри Ауробиндо писал: «Как правило, единственной мантрой, используемой в этой Садхане, является мантра Матери, либо наших с Матерью имён».

А вот что говорила Мать: «только джапа оказывает непосредственное воздействие на тело». Она также сказала, что при помощи одной лишь джапы осуществила десятилетнюю садхану за несколько месяцев.

Мантра-джапа является ключом к садхане и приносит реализацию. Она также приносит реализацию Ишта Деваты, избранного человеком божества. Садхак может реализовать живую форму божества, которого он почитает, через повторение его имени. Вот почему мы говорим, что Ишта и его имя неотделимы; каждый может совершенно точно реализовать Ишта Девату, выполняя нама-джапу.

Даже в обычной жизни мы обнаруживаем, что имя и форма неразделимы; если вы зовёте кого-то по имени, то он непременно отзовётся, даже если вы с ним не знакомы. Подобным же образом, в определённых мантрических ритуалах божество, чьё имя повторяется во время совершения ритуала, обязательно появится.

В этой йоге трансформация совершается Супраментальной Силой. Супраментальная Сила и Мать – это одна и та же Истина. Присутствие Матери абсолютно необходимо с самого начала садханы.

Когда садхак выполняет Ма-нама-джапу, Сила Матери нисходит в него и начинает работу по трансформации. Само действие трансформации и является присутствием Матери.

Когда начнётся работа по трансформации, Психическое Существо будет пробуждаться все больше и больше, самоотдача будет возрастать, а стремление – становиться интенсивным.

С этой точки зрения Нама-Джапа Матери очень важна и полезна в садхане.

С помощью Джапы Ма тяжелый путь трансформации становится легким. Но существует и другая причина, почему эта трудная садхана становится легкой благодаря Нама-Джапе.

В священных писаниях говорится, что санскритская буква «М» сама по себе является Чандра-биджей*. Чандрам ( санскр. «луна» – прим. автора) содержит в себе амриту, божественный нектар. Она является символом невозмутимости, покоя и блаженства. Если повторять эту букву, то в уме, витале и теле садхака устанавливаются покой, блаженство и преданность.

Все те враги, которые являются препятствиями в жизни садхака, такие как депрессия, жадность, привязанность, вожделение и гнев, теряют свою активность. Садхак обретает поддержку, радость и интерес в садхане.

Препятствия становятся сравнительно легкими; и поскольку его ум, витал и тело становятся очищенными, Божественная Сила нисходит в них и начинает работу по трансформации.

Присоединив санскритскую букву «А» к сансткритской букве «М», мы получаем слово Ма. «А» – это агни-биджа (агни – санскр. «очищающий духовный огонь» , прим. авт.

) И поскольку буква «А» в слове Ма олицетворяет очищающий духовный огонь, то три типа кармы садхака, являющиеся результатами его прошлых неприглядных действий и поступков – санчита (результаты действий в прежних жизнях), криямана (результаты действий в этой жизни) и прарабдха (судьба в этой жизни) – сжигаются джапой Ма. Когда результаты всех неправильных деяний, совершаемых садхаком из жизни в жизнь с сотворения мира будут уничтожены, и пробудится психическое существо, с его ума, витала и тела будет снята завеса неведения, привязанности и иллюзии. Тогда, под влиянием психического существа, его интеллект станет ясным и чистым, позволяя ему видеть насквозь отвратительные формы, которые принимают враждебные силы, когда пытаются привлечь его на свою сторону и сбить с пути садханы.

*Биджа (санскт बीजा, bīja, «семя») или Биджа-мантра (санскр. बीजामन्त्र, bīja-mantra, «семенная мантра») — термин в индуизме, буддизме, сикхизме. Наиболее древней и известнейшей из биджа-мантр является слог «Ом» (санскр. ॐ, oṃ T).

Методика Выполнения Нама-Джапы

…С самого начала садханы Йоги Трансформации Шри Ауробиндо, садхак может постоянно повторять имя Матери, Ма, артикулируя его губами. Таким образом садхаку будет намного легче устремляться и подносить всё своё существо к стопам Матери.

В этом случае садхак сможет распознавать различные виды помех и препятствий, возникающих в результате атак враждебных сил и из-за его собственного внутреннего сопротивления, а также видеть, какие отвратительные формы эти помехи обычно принимают. Тем самым он получит возможность подносить все эти трудности к стопам Матери.

Именно поэтому садхаку следует оставаться бдительным и осознанным, постоянно с твёрдой решимостью повторяя имя Матери. Ему не следует прерывать практику Нама-Джапы ни на одно мгновенье.

https://www.youtube.com/watch?v=FKzlx7wKJW4

Следует делать Нама-Джапу до самого отхода ко сну вечером и немедленно возобновлять её, пробудившись утром. Нама-Джапу нужно делать непрерывно – умывая лицо, чистя зубы, выпивая воду, стирая одежду, поглощая пищу, разговаривая с другими или занимаясь любой другой деятельностью.

Чтобы быть способным на это, садхак должен поддерживать в себе состояние полной осознанности, внимания и твёрдой решимости. Необходимо оставаться бдительным, когда моешь рот, поскольку в этот момент невозможно артикулировать Нама-Джапу губами, поэтому нужно делать её про себя, в уме.

Точно так же нужно быть внимательным, когда пьёшь воду или ешь. В это время невозможно повторять имя Матери губами, но Нама-Джапа должна продолжаться в уме.

Если вы хотите что-то сказать, говорите только то, что необходимо, возобновляя Нама-Джапу сразу же после того, как закончите говорить.

Только с помощью Нама-Джапы садхаки всех уровней могут быть осознанными с самого начала своей садханы. Садхак с сильным стремлением и с непрекращающейся Нама-Джапой на губах сможет уберечься от тисков самого сильного и неодолимого из врагов – механических мыслей.

Нама-Джапу следует делать постоянно. Джапа – это существенная составляющая всех видов йоги, и ей отводится важное место во всех формах садханы, но в Интегральной Йоге Шри Ауробиндо никакие другие практики не могут помочь в садхане, кроме Нама-Джапы Ма, устремления и самоотдачи.

Это оттого, что в данной йоге Мать является и садхаком и садханой, и трансформация ума, витала и тела садхака в Свет и Истину невозможна без её Силы.

Доказательством этого является то, что до сих пор ни в какой йоге и ни при какой садхане ни у одного из садхаков не произошло трансформации ума, витала и тела в Божественную Истину и Свет, и ни один садхак полностью не освободился от болезней, старения и смерти.

Более того, существующее в мире неведение, ложь и преступность всё продолжают нарастать. Но как только ум, витал и тело садхаков трансформируются, ложь, несправедливость и преступность тут же исчезнут из мира. И тогда этот подверженный смерти мир станет Божественными Небесами.

Медитация

Помимо постоянного повторения Ма, Ма, Ма… необходимо медитировать – регулярно и в одно и то же время.

Если во время медитации ваше сознание входит глубоко внутрь сердца, и Божественная Шакти начинает работать в теле, тогда Нама-Джапу можно на время прекратить, если только привычка повторять Ма уже не закрепилась достаточно прочно в том месте, в котором вы концентрируетесь или там, где работает Божественная Шакти. Если привычка уже установилась, то джапу следует продолжать всё время, поскольку в таком случае Божественная Шакти сможет работать интенсивнее, и ни одна мысль не сможет прийти и помешать её работе.

Мать и Шри Ауробиндо в различных книгах писали о том, что медитация в Интегральной Йоге Шри Ауробиндо может осуществляться либо над головой, либо в точке между бровей (аджна чакра), либо в сердечном центре.

Но особо отмечалось, что наиболее предпочтительными являются медитации в сердечном центре и над головой. Если садхак медитирует над головой, его сознание открывается и поднимается всё выше и выше.

Тогда Покой, Сила, Свет, Знание и Ананда, все эти Силы Матери, нисходят в адхар (ум, витал и тело садхака) и Божественная Шакти начинает в адхаре работу по трансформации.

Если садхак медитирует в сердечном центре, то пробуждается Психическое Существо, которое готовит ум, витал и тело, а также всё существо к нисхождению Божественной Силы и стремится поднести всё существо к стопам Матери. Психическое Существо направляет садхака к тому, чтобы он выбрал прямую дорогу к достижению цели. По этой причине очень важно медитировать в сердце.

В книге Вопросы и Ответы Мать сказала о медитации следующее:

«Концентрируйтесь в сердце. Войдите в него; идите внутрь и так глубоко, как только сможете. Соберите все разрозненные нити вашего сознания, скрутите их вместе, нырните и погрузитесь вниз».

«Там, в глубокой тиши вашего сердца, горит огонь. Это божественность в вас – ваше истинное существо. Слушайте его голос, следуйте его велениям».

Кроме этого существуют другие центры для концентрации; например, над головой и другой, между бровями. Каждый вид концентрации имеет своё предназначение и приводит к определённому результату. Но Центральное Существо располагается в сердце, которое является источником всех главных движений, всех импульсов и действий по трансформации.

Если вы не можете медитировать, как описано выше, тогда на начальной стадии медитации можно открытыми глазами смотреть на фотографию Матери или на общую фотографию Матери и Шри Ауробиндо; спустя некоторое время закройте свои глаза и попытайтесь увидеть фото с закрытыми глазами.

Если после того, как закроете глаза, вы сможете видеть его ясно, тогда представьте это изображение в сердце, а себя, сидящим перед ним. Старайтесь концентрироваться на этом и в то же время идите всё глубже. Если вы не можете идти глубже, остановитесь там, где вы есть. Когда приходят мысли, не позволяйте им проникать внутрь, удерживайте их снаружи.

Делайте так в течение 5 мин. Если вы сможете концентрироваться таким образом с лёгкостью, тогда продолжайте дальше. Если во время медитации на фото Матери приходят мысли, тогда быстро шепча губами повторяйте Нама-Джапу. Если вы будете так делать, то не сможет прийти ни одна мысль. Если вы будете делать это искренне, то концентрация наступит автоматически.

Тогда фотография Матери пропадёт, и свыше начнёт нисходить Божественная Сила в виде Покоя, Блаженства и Знания, а сознание выйдет из сердца и распространится по всем конечностям и другим частям тела или будет действовать любым другим выбранным им способом.

Садхак не должен ни в малейшей степени мешать его действиям, но напротив должен позволить ему работать там с полным доверием и своим согласием на эту работу. Старайтесь не создавать никаких препятствий его продвижению. Это работа Божественной Силы по трансформации.

В этой йоге нисхождение Божественной Силы и работа по трансформации не могут быть обеспечены одной лишь медитацией. Ранее было сказано, что ключом к этой йоге и её основанием являются самоотдача и устремление. При повторении имени Матери – Ма, Ма, Ма…, самоотдача и устремление становятся лёгкими, и ум, витал и тело постепенно очищаются.

Тогда пробуждается Психическое Существо. Когда оно пробуждается, оно устремляется. В ответ на его устремление свыше нисходит Божественная Шакти и начинает в существе садхака работу по трансформации. На начальном этапе эта работа по трансформации происходит очень медленно.

В этот период в ум проникают мысли извне и мешают работе Божественной Силы по трансформации. Если садхак в этот период, на фоне деятельности Божественной Шакти, где бы она ни работала, будет безмолвно, не шевеля губами или языком, повторять имя Матери, Ма, не отождествляясь при этом с мыслями, тогда они не будут его беспокоить, и работа Божественной Шакти будет более интенсивной.

https://www.youtube.com/watch?v=95WU85hSqTk

Мать говорила: «Я также пришла к выводу, что для садханы тела необходима Мантра… потому что только Джапа оказывает прямое воздействие на тело».

ДЖАПА-медитация

Категория: Джапа

Вечером накануне : не ешьте рис или тяжелую еду. Лучше предпочесть легкую еду, такую как молоко, тушеные овощи и орехи. После такой легкой еды у вас будет здоровый сон, вам легче будет проснуться рано утром, и у вас будет достаточно энергии для внимательного повторения джапы следующим утром.

Также накануне вечером можно взять обет или произнести следующую аффирмацию (настрой) : «Завтра утром я буду повторять джапу с полной концентрацией и искренними чувствами».

Проснувшись, не давайте себе полежать расслабившись «еще две минутки», а встаньте в назначенное время, примите полное омовение или хотя бы умойте лицо, рот, руки и стопы холодной водой, прежде чем приступать к молитве.

Если вы испытываете сонливое состояние или леность, то киртан с караталами очень быстро пробудит ваш ленивый ум, а также очистит окружающее пространство.

(но если вы живёте в многоэтажном доме и киртан доставит вашим соседям беспокойство, то лучше его провести достаточно тихо).

2. Всему своё время.

Важно выбрать правильное время, место и умонастроение для молитвы. Лучше всего для этого подходит раннее утро.

Сядьте перед божествами или вашим домашним алтариком или туласи-деви и прочитайте молитвы : вашему учителю и парампаре, шести Госвами и Панча-таттве. Вспомните Харидаса Тхакура и молитесь о Его милости.

Произносите святые имена с полным вниманием, чисто, без оскорблений. Если ваш ум начинает «скакать», успокойте его молитвой, пранаямой, или попробуйте повторять святые имена немного громче.

Шри Чайтанья Шикшаштака – идеальная молитва для начала джапа-медитации, т.к. она помогает создать правильное умонастроение. Очень хорошо помогает памятование значения 3-й шлоки (тринад апи суничена) во время всей джапа-медитации.

Следует воспевать святое имя Господа в смиренном состоянии ума, считая себя ниже соломы, лежащей на улице.

Нужно стать терпеливее дерева, освободиться от чувства ложного престижа

и быть готовым оказать почтение другим. В таком состоянии ума можно воспевать святое имя Господа постоянно.

(Шри Чайтанья Шикшаштака, стих 3-й)

3. Техника джапа-мадитации

3.1 Осанка. Сидите прямо. Йога шастры говорят, что сидение прямо (с ровной спиной) способствует концентрации внимания : «Правильное положение успокаивает ум», «Для очищения тела и успеха в йоге поза играет важную роль», «Правильная осанка делает тело здоровым, крепким и работоспособным».

3.2 Концентрация. Будьте внимательны к чистому и отчетливому повторению святых имен. Соберите все мысли в одну, сконцентрируйтесь на вибрации звука и постарайтесь впустить его в своё сердце.

Отбросьте привычку перебирать в памяти события вчерашнего дня, прошлой недели или прошлого года. Птица ума летает на 2 крыльях : прошлого и будущего. Будьте здесь и сейчас!

3.3 Настроение — попытайтесь настроить ум на определенное состояние, наполниться 4 качествами, описанными в 3-й шлоке Шри Шикшаштаки : смирение, терпение, отсутствие гордости и уважение во всем живым существам.

Молитесь в настроении стремления к Кришне, страстного желания быть с Кришной, тоски по Кришне. Наша молитва должна быть подобна плачу ребенка, который зовет свою маму. Конечно, это не должно быть искусственно. Но Кришна обязательно отзовется на искренний зов вашей души, как на беспомощный плач преданного, взывающего к Нему с раскаивающимся сердцем.

https://www.youtube.com/watch?v=c4l85Jwre50

О Говинда! Каждое мгновение разлуки с Тобой кажется мне вечностью. Слёзы льются из глаз моих, как потоки дождя, и без Тебя весь мир кажется мне пустым .

(Шри Чайтанья Шикшаштака, стих 7й)

3.4 Размышление – медитируйте на форму Радхи-Шьяма или на значения святых имен, раскрытых нам великими ачарьями прошлого. Не надо планировать день во время медитации.

Но если ваш ум все-таки непрерывно занят навязчивыми мыслями «что нужно будет сделать» или «что нужно купить», доставляющими вам беспокойство, тогда лучше прервитесь, запишите эти свои мысли, и продолжите джапу, находясь в уравновешенном успокоенном состоянии.

3.5 Повторяйте не прерываясь. Однажды в Лос Анжелесе ученики спросили Шрилу Прабхупаду, что может удовлетворить его больше всего. «Повторение 16 кругов джапы без перерывов!», — ответил Шрила Прабхупада.

Однако Шастры говорят, что тамо-гуна и сон обычно атакуют садхаку после 45-60 минут медитации.

В большинстве случаев — это чисто физиологическое и давно известное явление, связанное с тем, что, находясь долгое время в обездвиженном состоянии, у простого человека снижается скорость движения крови, замедляется дыхание, в итоге в головном мозге значительно падает уровень кислорода, что и вызывает снижение внимания и сонливость.

Если вы замечаете это за собой, то вам достаточно просто сделать небольшой 5-10 мин перерыв: выйдите на прогулку, на свежий воздух:

• выполните несколько упражнений пранаямы, или хорошо потянитесь, можно даже сделать стойку на голове;
• затем можете сделать несколько легких физических упражнений и/или организовать небольшую легкую пробежку;
• также поможет прохладная вода, плесните немного на лицо.

Освежившись и поднабравшись сил таким образом, снова сядьте и продолжите джапа-медитацию.
Очень благоприятно проводить джапа-медитацию перед Туласи-деви.

Воспевайте святые имена регулярно, искренне и с благоговением, и со временем вы сможете ощутить весь нектар джапа-медитации.

Hare Krishna! Hare Krishna! Krishna, Krishna, Hare, Hare! Hare Rama, Hare Rama,

Rama, Rama, Hare, Hare!

м. Оксана
по материалам лекции Шри Гиридхари Свами
… www.Vedic-Culture.in.ua …

Джапа-медитация: занятия для начинающих

Джапа-медитация является медитативным повторением мантр или божественного имени. Эта практика используется во многих религиях, в том числе в буддизме, индуизме, джайнизме и сикхизме. Данная статья расскажет об этой древней медитативной практике.

Происхождение термина

Санскритское слово japa происходит от корня jap, который означает «произносить низким голосом, повторять про себя, бормотать».

Специалисты утверждают, что этот термин фигурирует в ведической литературе, например в «Айтерейской брахмане» (Ригведа) и «Шатапате-брахмане» (Яджурведа).

Дословно термин «джапа» означает бормотание или произношение отрывков из Священного Писания или имен божеств.

Традиционно длительное пение стиха или мантры подсчитывается с помощью четок, которые называются джапа-мала. Схожее по значению слово появляется в Книге 12 Махабхараты, где произношение молитв описывается как форма религиозного жертвоприношения. Концепция джапы также встречается в ранних буддийских текстах и очень распространена в литературе тибетского буддизма.

Суть практики

Медитация предполагает сосредоточение ума на определенной цели, предмете или мысли с блокировкой мешающих внешних раздражителей. Медитация и душевное спокойствие могут быть достигнуты разными способами. Один из них заключается в умственном повторении или пении мантр, чтобы облегчить стресс и напряжение. Этот метод также известен как джапа-медитация.

Данный вид медитации включает в себя повторение мантры, которая в большинстве случаев состоит из санскритских букв, которые устроены так, чтобы вызвать определенный отклик внутри человека. Вибрации таких мантр чрезвычайно эффективны для трансформации сознания и мыслей человека. Данная практика помогает сосредоточить свои силы, чтобы достичь чувства спокойствия внутри себя.

https://www.youtube.com/watch?v=IKeUgZGcKcQ

Мантрой также может быть любое слово, которое вызывает чувство спокойствия, вдохновения и даже уважения. Такими словами могут являться имена различных духовных божеств.

Способы произношения мантры

Обычно существует два способа, которые люди используют для медитации джапы. Первый способ — это слышимая медитация, также известная как вайхари джапа, которая включает в себя повторение мантры шепотом или вслух, чтобы было слышно.

Второй способ — это тихая или психическая медитация, которая также известна как манасика джапа. Она считается чрезвычайно мощным методом, так как включает в себя полную фокусировку ума. Следовательно, такой уровень сконцентрированности, как правило, препятствует любому внешнему воздействию.

Как правильно практиковать данный вид медитации

Несколько правил для проведения джапа-медитации:

• скрестите ноги на коврике или на земле;
• повторяйте выбранную мантру с использованием четок из 108 бусин;
• постарайтесь сконцентрироваться и не отвлекаться на внешние раздражители.

Это общие рекомендации для проведения джапа-медитации для начинающих. Психическое состояние человека постепенно улучшается благодаря этой древней медитативной практике. Это, по мнению практикующих людей, лучший способ снять стресс и напряжение. Когда практика выполняется правильно, она делает нашу личность более гармоничной и удовлетворенной, изменяя наше сознание.

Джапа-медитация Шрилы Прабхупады

Шрила Прабхупада являлся одним из основателей Международного общества сознания Кришны, также он известен как индийский духовный учитель, философ и исследователь. Его мантры и песнопения часто используются для медитаций.

Джапа-медитация Шрилы Прабхупады заключается в слушании и повторении мантр, произносимых этим духовным учителем. Следует негромко включить эту запись и повторять.

Не нужно пытаться повторить в такой же манере и скорости. Ваше произношение будет индивидуальным. Голос Шрилы Прабхупады в медитации джапа будет помогать вам в этом.

Это довольно популярный метод для проведения медитативной практики.

Цель медитации

Цель проведения медитации может сильно варьироваться в зависимости от используемой мантры и религиозной философии практикующего. Как в буддийских, так и в индуистских традициях мантры могут быть переданы ученикам от гуру после некоторой формы посвящения.

Утвержденной целью может быть достижение состояния мокши, нирваны, бхакти или простое личное общение с божественной силой, подобно молитве. Многие гуру и другие духовные учителя, а также другие религиозные лидеры, особенно индуисты и буддисты, учат, что они дают разные названия для одного и того же трансформированного состояния сознания.

Однако для достижения этих состояний используются специальные мантры, которые предназначены для духовного роста и самореализации.

После длительного использования мантры, которая призвана способствовать самореализации или близости с божественной силой, человек может достичь состояния аджападжапамы (просветления).

Для достижения состояния аджападжапамы мантра повторяется про себя в уме. Подобные состояния достигаются и сторонниками других основных религиозных традиций.

Однако они используют молитвы, которые существуют в их религиозных традициях.

Использование четок

В некоторых видах джапы повторы подсчитываются с использованием четок из бисера, которые именуются джапа-мала. Для проведения медитации и молитвы используется много разных типов материалов. Количество бусин в джапа-мале обычно составляет 108.

Люди нередко носят такие четки на шее, хотя некоторые практикующие предпочитают носить их в мешочке из бисера, чтобы держать их в чистоте. В различных писаниях говорится, что когда мантры не читаются, четки необходимо хранить в закрытом чистом месте, предварительно поклонившись им. Четки для пения мантр – это священный предмет.

Положительные свойства медитации

Джапа-медитация снижает стресс и успокаивает ум. Сочетание глубокого дыхания, сакрального звука и медленного ритма обладает синергетическими и успокаивающими свойствами. Эта практика расслабляет человека, чтобы вызвать определенные трансовые состояния. Джапа-медитация является самым простым и эффективным методом для активации специфических мозговых состояний:

• альфа (фокус и обучение);
• тета (творчество и интуиция);
• дельта (исцеление и успокоение).

Данный вид медитации очень полезен для работы сердца. Известно, что продвинутые йоги замедляют свое сердцебиение до невероятных показателей. Научные исследования медитаций показали, что они снижают артериальное давление и частоту сердечных сокращений, а также риск сердечных заболеваний и инсульта. Медитация оказывает сильное и глубокое влияние на сердечную мышцу.

https://www.youtube.com/watch?v=FZH-DMX603Q

Медитация улучшает концентрацию и фокус. Техника медитации проста, но практика затруднена из-за необходимости фокуса и концентрации. Точно так же, как упражнение для мышц делает их сильнее, медитация также усиливает ваш разум. Джапа — лучшая медитация для ума, поскольку она использует несколько точек фокусирования: дыхание, мантру, а также прикосновение и движение шариков четок.

Медитация уменьшает негативные мысли и улучшает настроение. Исследования показывают, что подавляющее большинство наших мыслей негативны.

Хуже всего то, что повторение негативных мыслительных паттернов в нашем сознании укрепляет их, а также усиливает чувства грусти, гнева, горя и одиночества.

Повторение мантр в медитации, которые состоят из положительных и священных санскритских слогов, уменьшает количество негативных мыслей и создает новые положительные паттерны в нашем сознании.

Произношение мантр увеличивает энергию шакти (божественная энергия) и выдержку. Продолжительная практика медитация джапы вырабатывает глубокую внутреннюю силу и твердость характера, которые могут вас удивить. Мантры активируют энергию шакти. Только через повторение этих мощных мантр данная энергия может увеличиваться со временем, чтобы ее можно было использовать.

Научные исследования

Исследования многих ученых показали, что этот вид медитации культивирует положительные эмоции.

Также научные исследования утверждают, что медитирующие люди обладают более высоким уровнем сострадания и эмпатии, чем люди, не практикующие медитации.

Удивительно, но области мозга, связанные с положительными эмоциями, показали увеличение плотности серого вещества всего за 8 недель практики медитации.

На сегодняшний день существует большое количество школ джапа-медитации для обучения. Самое замечательное в такой медитации то, что ею можно заниматься где угодно и в любое время — в домашней обстановке, на рабочем месте или даже за рулем машины.

Джапа Шрилы Прабхупады, слушать

Намасте, уважаемые читатели, на связи Руслан Цвиркун! Сегодня поговорим о Джапа медитации, разберемся что это такое и как ее правильно повторять, а также в приложении к статье можно послушать Джапу Шрилы Прабхупады.
Это очень могущественный метод духовного самоосознания, и я сам лично его практикую уже более 10 лет.

Что такое Джапа медитация?

Джапа — это индивидуальное повторение мантры или имен Бога.

В древних текстах говорится:

махаршинам бхргур ахам
гирам асмй экам акшарам
йаджнанам джапа-йаджно ’сми
стхаваранам хималайах
 
маха-ршинам — среди великих мудрецов;  бхргух — Бхригу;  ахам — Я;  гирам — из звуков;  асми — (Я) есть; экам акшарам — пранава;  йаджнанам — из жертвоприношений;  джапа-йаджнах — повторение святых имен;  асми — (Я) есть;  стхаваранам — из неподвижных;  хималайах — Гималаи.
 
Из великих мудрецов Я Бхригу, а среди звуков Я трансцендентный звук ом. Из жертвоприношений Я джапа [повторение святых имен], а из недвижимого — Гималайские горы.»

Более 10 лет назад, когда я в первые познакомился с Джапа медитацией, я ощутил необычный опыт. Приведу сравнение, чтобы Вам было боле понятно то, о чем я говорю.

Представьте, что Вы находитесь совершенно одни в огромном холле или зале с хорошей акустикой. И в этот момент если громко закричать, а потом замолчать.

Можно будет почувствовать как после этого вокруг создается гробовая тишина. Чувство достаточно необычное. Примерно такое чувство было и у меня при первом опыте Джапа йоги.

Ум всегда находится в движении и беспокойстве, но джапа успокаивает ум и в такие моменты можно ощутить эту тишину.

Во время Джапа медитации необходимо концентрироваться на звуке и на смысле мантры, которую повторяете. Тогда можно получить максимальный эффект.

https://www.youtube.com/watch?v=LHzI3H9A8LE

Залог успеха в джапе — это сосредоточенность. Под сосредоточенностью я подразумеваю спокойный и сконцентрированный ум.Не стоит пытаться сконцентрироваться за счет того, что напрягаете тело. Напряжение, наоборот, мешает концентрации внимания.
Когда тело расслаблено и не испытывает какого — то излишнего дискомфорта, тогда и Ум легче собрать и направить в нужное русло.

При повторении Джапы чаще всего повторяют Маха Мантру, самую могущественную мантру из всех. Но в разных традициях могут использоваться разные мантры.

Джапу можно повторять тремя методами:

Более подробно об этом читайте в статье индийские мантры для медитации.

Заниматься Джапа йогой можно как сидя в медитативной асане,

например в позе Лотос — Падманаса, как научиться сидеть читайте тут, так и стоя и даже при ходьбе.

Это чуть ли не единственный вид медитации, который можно практиковать при ходьбе и вообще в любом состоянии и месте.

Джапа Мала

Традиционно джапу повторяют на четках, на джапа мале. Я написал об этом подробный пост и снял видео, о том как правильно медитировать на четках. Там я подробно все объясняю и показываю, рекомендую ознакомиться.

Сколько кругов повторять

Сколько кругов повторять каждый решает сам для себя. Я начинал повторять Джапу с одного круга в день.Один круг — это 108 бусин на четках, на каждой бусинке повторяется одна мантра. В настоящее время мой минимум — это 16 кругов. Я знаю таких личностей, которые повторяют ежедневно 32 и даже есть такие, кто читает 64 круга.

Вы можете начать с малого и постепенно шаг за шагом двигаться вперед.

Самое важное — это стабильность. Лучше повторять каждый день определенное количество кругов, чем в один день много а в другой день вообще ничего.

Регулярность — это один из секретов успеха для начинающих. Установив какую — то планку следуйте ей. Например, один круг, но ежедневно не взирая ни на что. Даже если интенсивный график, занятость, работа, учеба, семья и т.д. Перечислять можно долго.

Постепенно утвердившись в этом начинайте увеличивать. Повторяйте два круга, потом три или четыре. Таким образом, можно без особых усилий, очень естественно научиться это делать

Совершенство в Джапе — это сосредоточенность 24 часа в сутки на звуках и смысле мантры, которую повторяют.

Этого достичь не так уж и просто, требуются годы и годы практики. Я встречал в Индии таких личностей, это по настоящему Святые, освобожденные души.

Как я уже говорил, Джапа — это индивидуальная практика, но ее можно практиковать и всем вместе. В одном зале, комнате, лужайке и т.д. Просто практикующие сидят все вместе, но каждый повторяет так, чтобы слышать только самого себя. Повторяя всем вместе, коллективно мы можем слышать как наш сосед повторяет мантру, и это может нам помогать.

Бывает Ум убегает, отвлекается на посторонние вещи, а услышав звуки мантры возвращается сразу же назад.

Еще один из действенных методов, чтобы улучшить повторение — это повторять рядом с теми кто обладает большой погруженностью и вкусом к этой деятельности. Если таких личностей нет рядом, то можно включать аудио запись, с голосом возвышенной личности.

Шрила Прабхупада

Я предлагаю Вашему вниманию послушать  запись джапы Шрилы Прабхупады, Великого индийского святого, философа и ученого.
Включите негромко эту запись, и повторяйте сами. Не старайтесь повторять в такой же манере и ритме. Пусть ваша скорость будет индивидуальна, просто голос Шрилы Прабхупады, под музыку и звуки природы будет помогать Вам в этом.

И еще одна запись с Джапой Шрилы Прабхупады, где он повторяет в быстром темпе.

Если Вам понравилась эта статья поделитесь ей пожалуйста со своими друзьями в социальных сетях и оставляйте свои комментарии.

На сегодня все. Спасибо за Ваше внимание.
С уважением, Руслан Цвиркун.

Джапа

Иногда хочется побыть в тишине хотя бы пару часов и отдохнуть от работы, соседей, обязанностей по дому и постоянного решения проблем – такая потребность естественна для каждого. Однако не всегда есть такая возможность. Что же делать? Вам поможет медитация.

Почему мы часто нервничаем и беспокоимся в течение дня?

Дело в том, что наш ум постоянно активно работает, мысли льются в несколько потоков одновременно: здесь и эмоции, и опасения, и анализ, и мечты о будущем, и решение разных вопросов. Этот «коктейль» мешает нам сосредоточиться на главном, жить здесь и сейчас, и отнимает массу энергии, ведь именно мыслительный процесс – самый энергозатратный.

Медитация позволит разложить все по полочкам, удалить из своего ума неважное и ненужное. Чистое сознание даст возможность:

• принимать здравые решения,
• ощущать свои настоящие чувства и желания,
• слышать интуицию,
• пребывать в состоянии спокойствия и естественного расслабления.

Произнося мантры, вы касаетесь тех каналов, которые практически не задействованы в обычной речи, что стимулирует мозг. В итоге ум становится гибким, его легко контролировать, и вы меньше поддаетесь эмоциям. Так что если нужно добиться хорошей концентрации в каком-либо деле и выработать умение доводить все до конца, джапа – именно то, что нужно.

Йога-центр Sat Nam проводит джапа-медитации, с нами вы сможете на несколько часов подряд уйти от повседневной суеты и заглянуть вглубь себя, уделить время и внимание главному – своей душе, или своему высшему «Я», как называют его психологи.

Что такое джапа?

В переводе с санскрита – языка самых древних священных писаний мира, «джап» означает «повторять». Другими словами, это произнесение звуков, имеющих определенную вибрацию. По результатам множества исследований, настраивая тело на определенные вибрации, человека можно лечить и оказывать воздействие на его психику.

https://www.youtube.com/watch?v=bSVB2Y3Kgic

Для джапы чаще всего используются проверенные временем звуковые формулы, наборы слов и слогов – мантры и шабды. Их произносят подряд в течение часа, двух с половиной или четырех часов по 108 раз. За это время можно ум умиротворяется, нервная система успокаивается, а тело заряжается светлой позитивной энергией.

Мантры и шабды несут оздоровительный эффект и мощно прочищают подсознание, останавливая и разрушая те психологические программы, которые могут привнести стресс и негативные события в вашу жизнь. Ведь все внешние факторы напрямую связаны с работой сознательного и бессознательного.

Безусловно, все происходит на тонком, невидимом уровне, но результат вполне осязаем. Это могут быть:

• позитивные изменения в отношениях,
• проработка проблем со здоровьем,
• избавление от беспокойств, тревог и страхов,
• оптимизм и хорошее настроение,
• заряд энергии на целую неделю вперед,
• и многое другое.

В процессе медитации вы входите в определенное состояние, это не транс – вы остаетесь в здравом уме и светлой памяти, но присутствует некоторое погружение в себя. По завершении джапы сразу чувствуется спокойствие, чистота, вы будто светитесь любовью и положительными эмоциями.

Медитировать в группе легко, гораздо проще, чем дома, где обязательно захочется отвлечься. Здесь же все настроены на одно общее дело, играет приятная вдохновляющая музыка, созданы условия для лучшей практики.

Некоторые йоги стремятся практиковать пение мантр в одиночку, что также может дать хороший результат, но, как утверждают многие авторитетные гуру и учителя, такой подход может медленно и незаметно усилить чувство собственной исключительности, так что будьте осторожнее.

Какие мантры мы поем?

Разные. Но мы берем все из авторитетных источников, ведь произнесение мантры и шабда в идеале должно быть точным. Согласно множеству священных писаний Индии, джапа может изменить судьбу при условии постоянной и искренней практики. Конечно, это трудно доказать на деле, но точно то, что после каждой мантры появляется свое ощущение.

К примеру, после ведической «Махамритьюнджая мантры» хочется ценить каждое мгновение и каждое слово, а после «Мулмантры» из традиции кундалини-йоги наполняешься безмерной любовью ко всем людям и самой жизни. Шабд «Бахута карам» из той же кундалини дает чувство изобилия и желание делиться с окружающими своей добротой и помогать другим. Но это далеко не полный список наших волшебных словесных формул.

Несколько советов от мастера кундалини-йоги Мата Мандира Сингха для эффективной медитации: o   Спина во время медитации должна быть прямой, o   Следите, чтобы голос шел из живота, а звуки произносились верно, o   Прежде, чем приступить к джапе, поймите и осознайте смысл выбранной мантры, o   Чем больше людей поют, тем сильнее действие!

В йога-центре Sat Nam джапа-медитации обычно проходят по утрам в выходные дни. Чтобы уточнить время и записаться, звоните по телефонам: (8452) 37-77-37.

Вас ждет спокойная доброжелательная атмосфера и компетентный ведущий – Наталья Осипова, практикующий мастер с многолетним стажем.

Мы находимся в самом центре Саратова на ул. Советской, д. 6А, поэтому к нам легко добраться из любого района города на общественном транспорте или личном автомобиле.

Желаем вам счастья и гармонии!

Расписание джапа-медитаций:

Понедельник Вторник Среда Четверг Пятница Суббота Воскресенье

Воскресенье

📽️ Видео